Wie schreibe ich große Songs auf Bassgitarre – warum kann es einfacher sein als Songwriting auf Six String Gitarre

So spielst du Bassgitarre?

Nun, die gute Nachricht ist, dass du ein Songwriting Power House werden kannst!

Obwohl ich ein Leadgitarrist und Songwriter bin, glaube es oder nicht ich Finde es viel einfacher, Songs auf eine billige $ 50 Bassgitarre zu schreiben, die ich aus einem Second-Hand-Shop abgeholt habe.

Ich habe es niemals beabsichtigt, es als Schreibgerät zu benutzen und kaufte es nur an erster Stelle, weil ich Wollte eine Live-Bassgitarre auf meine Songs aufnehmen und nur dachte, dass es diesem Zweck gut passen würde.

Dann war ich eines Tages nur darauf, dass ich eine sehr einfache Linie spielte und plötzlich aus dem Blauen ein Gesang war Melodie kam in den Sinn.

Bevor ich es wusste, hatte ich einige grundlegende Texte und ein wirklich eingängiges Lied, mit einem Vers, Chor, Brücke und einem Rhythmus, der gerade geschaukelt hat.

Ich war ganz genommen Ehrlich zu sein, weil ich es niemals für möglich gehalten hätte, ein Lied auf einer Bassgitarre zu schreiben, aber es kam sehr leicht, und seitdem habe ich viele Songs auf dieser Bassgitarre geschrieben.

In Tatsache, es ist jetzt mein Haupt-Songwriting-Instrument und hier ist warum:

Was alle großen Songs haben, ist eine tolle Melodie.

Das ist, weil die Leute einfach nur lieben, zu einem eingängigen Haken zu singen.

Weil Bass Gitarre gibt so eine einfache und reine Anmerkung, dann glaube ich, dass es dem kreativen Geist mehr Raum gibt, zu denken und zu erschaffen.

Es ist für mich vollkommen sinnvoll.

Denken Sie darüber nach.

Wenn du Akkorde spielst, dann gibt es schon viele Notizen, die herumfliegen, um die Melodielinie zu beeinflussen und zu verzerren.

Zum Beispiel, wenn du einen Gitarre auf der Gitarre spielst, dann hast du ein E, Ein C # da drüben, der Ihren Denkprozess verstopft und deine Melodie verunsichert.

Mit einer Bassgitarre dann ist A A, was bedeutet, dass man, wenn man eine Melodie entlang brummt, deutlich hören kann, wie es passt Mit deiner Basslinie.

Du bekommst auch ein viel besseres Gefühl für den Rhythmus des Liedes und wie es am besten zu strukturieren ist, denn es ist wieder viel einfacher und weniger komplizierter Klang, mit dem du arbeitest.

So zu allen Du Bassgitarristen da draußen – du hast keine Entschuldigung dafür, dass du nicht zum Liedrepertoire deines Bandes beitritt.

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Source by Martin Stan

CELL PHONE ANTIPHONY Und Antwort. Da Milliarden von Menschen jeden Tag an Zelle und tragbare Telefone gerufen werden – und die meisten werden gewählt, um das größte biologische Experiment zu führen, das jemals auf diesem Planeten durchgeführt wurde – vielleicht sind einige Antworten auf diese Massenkultur der Sucht und Verleugnung in Ordnung. Hat jemand "Sucht" gesagt? "Allein im Januar 2001 wurden über 900 Millionen SMS-Nachrichten in Großbritannien versandt." [BBC May 24/01] "Dieser Text-Messaging-Zug läuft immer weiter auf seinen Tracks.Wir erreichten $ 80 Milliarden im Wert von Einnahmen aus dem Handy einfache SMS Text Messaging im letzten Jahr … Jetzt ist es Klar in diesem Jahr werden wir die 100-Milliarden-Dollar-Marke übergeben … Oh, in absoluten Zahlen werden wir etwa 2,8 Billionen schlagen. Was ist das pro Tag 8 MILLIARD Texte, die jeden Tag gesendet werden, oder 92.000 SMS-Nachrichten, die jede Sekunde jeden Tag gesendet werden. " -Konsultant Tomi T Ahonen [communities-dominate.blogs.com Sept 21/07] "Mobiltelefone ersetzen Nikotin. [Spokesman Review Nov 12/05] " Mobiltelefone ersetzen Nikotin Als die wichtigste süchtig machende Obsession in Großbritannien. "[British Medical Journal Apr/06] " 75% der britischen Jugendlichen sagten, sie hätten buchstäblich nicht ertragen können, ohne ihr Telefon zu sein. "[London Telegraph Dec19/04] " Ein London "19459004] " 2006 war der Wendepunkt, als die Industrie begann, sich nicht nur auf Jugendliche zu konzentrieren Und Erwachsene, aber auch auf Tweens – Kinder zwischen mittlerer Kindheit und Jugend, meist 8 bis 12 Jahre alt – und sogar Kinder so jung wie 5. " [New York Times Mar 8/08] " Eine Eurobarometer-Umfrage von Fast 1.000 Kinder in 29 Ländern fanden am meisten Telefone nach dem Alter von 9 Jahren. " [New York Times Mar 8/08] " Groteske "-Dr. George Carlos Kommentar zu Marketing-Strategien für Kinder während einer neuseeländischen Prime Time TV News Show. [IsraCast Technology News July 29/05] Es ist "offene Jahreszeit auf Kinder". -investigative Reporterin Amy Worthington " Neun von 10 Kindern unter 16 Jahren haben ein Mobiltelefon." [Guardian June 29/01] Kinder können anfälliger sein wegen ihres sich entwickelnden Nervensystems, der größeren Energieaufnahme in den Geweben des Kopfes und einer längeren Lebensdauer der Exposition. " Der britische Biochemiker und Präsident der britischen Vereinigung für die Förderung der Wissenschaft Sir William Stewart nach Abschluss eines britischen Regierungsberichts über "Handys und Gesundheit" im April 2000. "Meine Tochter hat ihr Telefon für 2 Jahre gehabt, sie ist jetzt 12 und so weit ist alles großartig." -mommyneedssleep [online blogger Dec 23/08] "Eltern sollten ihre Kinder weg von dieser Technologie nehmen . " -Wolfram Koenig Leiter der Bundesbehörde für Strahlenschutz in Deutschland. [Journal of the Australasian College of Nutritional & Environmental Medicine Sept /01] "Kinder, die auf einem Handy sprechen, können die Straße nicht sicher überqueren … Die scheinbar einfache Handlung, die die Straße überquert, beinhaltet eigentlich komplexe Gehirnprozesse und" unbeabsichtigte Fußgängerverletzung "ist eine führende Todesursache in der mittleren Kindheit. " [Health News medicinenet.com Apr 11/08] "Kindheit Leukämie ist die häufigste Kindheit Malignität … Dieser Gipfel scheint neu entwickelt worden, im frühen Viertel des 20. Jahrhunderts und kann aufgrund der Elektrifizierung sein. [Bioeffects Initiative report] "Ich glaube, dass 30% aller Kindheit Krebserkrankungen mit EMF-Exposition verbunden sind." -Dr. David Carpenter, Dekan an der School of Public Health, State University of New York [Sunday Mirror Apr/04] "Wir sind ziemlich bullish auf verstärkte Nutzung von Jugendlichen." -Adam Guy, Strategist Group Senior Analyst. [London Telegraph Oct 9/07] "Eine ganze Generation von Jugendlichen Gesicht Vorzeitige Senilität in der Primzahl ihres Lebens durch den Einsatz von Mobiltelefonen und neuer drahtloser Technologie. "[RFSafe.com Nov26/03] " Wenn Sie einen 20-jährigen Fahrer hinter das Steuer mit einem Handy setzen, sein Reaktionszeiten sind die gleichen wie ein 70-jähriger Fahrer. "- David Strayer, University of Utah Psychologie Professor und Hauptautor der Transport Research Studie. "Es ist wie sofortiges Altern." -UK Chief Medical Officer "Weil Freisprechanlagen bis zu 10-mal mehr Kraft zum Betrieb verwenden, sind sie noch gefährlicher als ein Telefon an Ihren Schädel während der Fahrt zu halten. Medizinische Studien zeigen, dass Freisprecheinrichtung Geräte tatsächlich erhöhen die Menge an Strahlung in den Kopf um drei Mal gerichtet. " "Hier ist der Schlüsselpunkt: Diese Radiowellen sind eine Form von elektromagnetischer Strahlung, ähnlich wie die Energie, die Ihren Mikrowellenofen heizt oder für Radar verwendet wird Besorgniserregend, aber die gute Nachricht ist (das tut) nicht beschädigen DNA und wird nicht gefühlt, um lebende Gewebe auf den Niveaus der Hitze zu verletzen, die durch ein Handy verursacht wird. " [blogs.webmd.com] "Die Schlussfolgerung, dass, wenn gesundheitliche Auswirkungen von häufig angetroffenen HF-Expositionen existieren, sie klein sein müssen, ist falsch. Die Beweise deuten auf eine ziemlich erhebliche Gefahr hin." [Bioeffects Initiative report] "Ich finde es ziemlich seltsam, so viele offizielle Vorträge zu sehen, dass es kein Risiko gibt." -Professor Mild, Co-Schwedische Forscher nach der Durchführung von einigen der umfangreichsten Original-Arbeit in Tumoren unter langfristigen Handy und tragbaren Telefon-Nutzer. "Es wurde über vernünftige Zweifel festgestellt, dass einige nachteilige Auswirkungen auf die Gesundheit Bei weit niedrigeren Expositionsgraden auftreten … einige um mehrere tausendmal unterhalb der bestehenden Sicherheitsgrenzen. " [Independent Oct 7/07] "University of Washington Forscher, die vom US-Militär finanziert wurden, zeigten, dass 2,4 Gigahertz-Strahlung die Häufigkeit von Einzelstrang-DNA-Pausen in den Gehirnzellen von lebenden Ratten nach nur zwei Stunden Exposition bei nur 1 / 5. der so genannten "Sicherheitsgrenzen" der FCC. "Die verfügbaren wissenschaftlichen Beweise zeigen keine gesundheitlichen Probleme mit der Verwendung von drahtlosen Telefonen verbunden sind." -U.S. Food and Drug Administration [blogs.webmd.com] "Physische Tests zur Überprüfung der Einhaltung sind relativ selten." -FCC [Radio Frequency Safety] Gefördert durch Vodafone, die Mobile Operators Association und andere Handy-Hersteller, die Studie Ergebnisse nicht zu erwähnen, dass 12 von 56 – oder mehr als ein-in-fünf – Freiwilligen wurde zu krank aus Die Mikrowellen-Exposition und musste aus den Tests fallen. [mastsanity.org] "FCC-Beamte werden von der Industrie mit solchen Vergünstigungen wie teure Reisen nach Las Vegas bestochen." [capitolhillblue.com May 22/03] "Es gibt derzeit keine Forschung in den Vereinigten Staaten, obwohl wir dieses Feld in den frühen 1970er Jahren begonnen haben. All diese Forschung wurde wegen der Industrie gestoppt." -DR. Om Gandhi [Uncensored (NZ) Nov 9/06] "In diesen Tagen im Komitee (das setzt die Maßstäbe), ist ein Co-Vorsitzender von Motorola (CK Chou) und der andere von der Marine, der militärisch-industriellen Einrichtung (Dr John D'Andrea), und sie lösen plötzlich ihre Standards. " -DR. Gandhi [Uncensored (NZ) Nov 9/06] "Es gibt mehr als 15.000 wissenschaftliche Studien, die über die Gesundheitsrisiken des Mobiltelefons berichten. Mindestens 66 epidemiologische Studien zeigen, dass elektromagnetische Strahlung die Hirntumoren in menschlichen Populationen erhöht." [Cell Phone Convenience or 21st Century Plague? by Dr. Nick Begich and James Roderick earthpulse.com] "Studien zeigen, dass es in den vergangenen 20 Jahren eine 40% ige Verbesserung der Anzahl der Hirntumoren gab." -Australiens Senator Lyn Allison, nach Hirntumoren wurde die Hauptursache des Todes bei Kindern unter 15 Jahren. [ Observer Mar14/99] "11.000 skandinavische Handybenutzer wurden untersucht und zeigten signifikante neurologische Effekte in einer Dosisreaktion Ist auch eine höhere Inzidenz von Herzproblemen … Die neurologischen Effekte werden innerhalb von Minuten nach der Verwendung eines Mobiltelefons bemerkt. " -Neil Cherry Biophysiker an der Lincoln University in Christ Church, Neuseeland "Vielleicht ist ein Mobiltelefon immer wieder auf den Kopf gelegt, was auf lange Sicht nicht gut sein kann." -Professor Leif Salford, langjähriger Handyforscher in Auswirkungen auf das Gehirn durch die Blut-Hirn-Schranke

Mehr als 26 Millionen Menschen weltweit sind von Alzheimer-Krankheit betroffen Eine neue Prognose sagt, dass die Zahl bis 2050 vervierfachen wird. Bei dieser Rate wird mindestens einer von 85 Personen an Bord des Planeten Erde innerhalb von 40 Jahren hirnwischt. [AP June 10/07]

Einer der ersten Indikationen der Demenz – und eine häufige Nebenwirkung der häufigen "schnurlosen" Zelle und der tragbaren Telefonnutzung – ist Gedächtnisverlust. Französisch Forscher haben festgestellt, dass die abnorme Proteine ​​in Alzheimer Fällen gefunden immer im Hippocampus zuerst ablagern. Handy-Strahlung wird direkt in die Bildung dieser abnormen Proteine ​​verwickelt. [ Proceedings of the Second Kuopio Alzheimer Symposium, Finland, Jan/01;]

Britische Forscher bestätigen, dass Handy-Strahlung die Form von Gehirnproteinen ändert und sie dazu veranlasst, zusammenzukommen und mit pathologischen Fibrillen zu erreichen, wie sie bei Patienten gefunden wurden, die mit Alzheimer und Parkinson behaftet sind. [Microwave News May/June 2003]

"Bestrahlte Neuronen im Gehirn sterben schnell, weil diese Nervenzellen eine niedrige Kapazität für die DNA-Reparatur haben."

WO WIR SIND
"Zu diesem Zeitpunkt gibt es knapp über drei Milliarden Nutzer von Mobiltelefonen weltweit, also die Hälfte unserer Weltbevölkerung oder fast die Hälfte . " -DR. Vini Khurana, Associate Professor für Neurochirurgie, Canberra Hospital zum Fernsehen Host Larry King. [Larry King Live May 27/08]

"Heute wird geschätzt, dass mehr als 90% der westlichen Welt Handys benutzt." -PhD Andrew Michrowski, Planetenverband für saubere Energie [Whole Life Expo 2007 Toronto Nov 25/07]

"Jugendliche werden heute dumm." -Toshiyuki Sawaguchi, japanischer Professor für Neurobiologie, Tadeln Handy-Nutzung für frühe Senilität. [rense.com Feb 5/01]

"Eine Alphabetisierungsstudie, die im Jahr 2005 auf 19.000 jungen Amerikanern durchgeführt wurde, ist ernüchternd. Nur einer von drei amerikanischen College-Absolventen kann ein komplexes Buch lesen und extrapolieren von ihm … eine überwältigende Mehrheit der College-Studenten sind nicht in der Lage zu verstehen Argumente in einer Zeitungsredaktion oder eine einfache Vergleichstabelle zu verstehen. "
[Washington Post Dec 25/05]

"Seit drei Jahren reisen Ingri und ich mit einem handgehaltenen Gerät namens" Zapchecker ". Der Zapchecker misst die Umgebungsniveaus der elektromagnetischen Strahlung, während Dutzende von Autoreisen überall Die westlichen USA seit 2003, würden wir mitfahren und bemerken, dass der Zapchecker plötzlich "spike" würde. Wir würden dann einen Zellenturm, ein Krankenhaus oder ein Regierungsgebäude mit einem Satellitenkommunikations-Array, einem Radiosender oder manchmal auch Hochspannungslinien sehen Innerhalb einer halben Meile oder so. Nach ein paar Minuten würde sich der Zapchecker wieder beruhigen, bis das nächste drahtlose Denkmal in Reichweite kam …

"Am 30. März 2006 reisten Ingri und ich vom Spirit Lake nach Seattle Teilnehmen, was sich als ein ausgezeichnetes 9/11 Wahrheit Ereignis auf der University of Washington Campus. Was wir in Bezug auf messbare Mengen an elektromagnetischer Bestrahlung erlebt haben, war schockierend für uns und besetzte viel von unserer Konversation während unserer Reise. In den letzten Jahren gäbe es Meilen zwischen messbaren Strahlungsmengen, die von unserem Zapchecker erkannt wurden, das Gegenteil war plötzlich wahr. Unser Zapchecker sprang etwa 90% der Zeit während unserer 800-Meilen-Rundreise. Es war "sauber" nur zwischen Zellentürmen und jetzt ist fast immer eins in Sicht. In allen Fällen, als wir in städtischen Gebieten waren, wurde der Zapchecker fest verschoben – auch wenn die Empfindlichkeit des Gerätes abgelehnt wurde. "-Amy Worthington

Einer von sechs Kindern leidet an einer neurologischen Behinderung und der Rate Der Autismus hat in den letzten zehn Jahren zugenommen. "In den USA hat jeder 166 Kinder eine Autismus-Spektrum-Störung – eine Zunahme von 6.000% seit den 1970er Jahren", berichtet der Boston Globe. [Boston Globe July 1/05]

RF Exposition "ist völlig korreliert mit der wiederholt dokumentierten erhöhten Inzidenz von Autismus: jetzt berichtet von mindestens einigen Forschern als größer als 1 pro 100 Neugeborenen. "-Dr. Kane [elektrosmognews.de Feb/02]

Melatonin hat gezeigt, dass er Alzheimer verhindern kann. Melatonin blockiert auch die Neigung des Östrogens, Brusttumoren bei Frauen zu entwickeln. Elf veröffentlichte epidemiologische Studien in Residenzen und Arbeitsplätzen zeigen Microwaves, die von Handys emittiert wurden

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Source by William Thomas

Top 10 Violinkonzerte aller Zeiten

Wenn du nach Objektivität suchst, wirst du es hier nicht finden. Ich bin ein Psychologe von Beruf und ein Amateur-Geiger. Also die folgende Liste und die Erklärungen sind rein subjektiv, nicht die Meinung eines professionellen Musikers oder musikalischen Gelehrten, und wird sich wahrscheinlich ändern, wenn ich damit fertig bin. Trotzdem sind hier ab heute die Top 10 Violinkonzerte aller Zeiten (in Rangordnung) und warum ich so denke.

[1] Ludwig van Beethoven, Konzert für Violine und Orchester in D-Dur, Opus 61, geschrieben 1806. " Der Gentle Giant " Ein heiteres Musikstück gemacht Von den einfachsten Materialien, aber von immensen Umfang und Struktur. Eine der größten kulturellen Errungenschaften der westlichen Zivilisation. Hören Sie besonders für das 5-Beat-Element, das fast überall in der 1. Bewegung vorhanden ist.

"Nr. 2 – Peter Ilythsch Tschaikowski, Konzert für Violine und Orchester in D-dur, Opus 35, geschrieben 1878. " Ein wahrer Blockbuster "Dies ist die beliebteste Violine Konzert jemals geschrieben, und mit gutem Grund. Geschrieben in einem Platzen von glücklicher Inspiration, ist es auf der Bestseller-Liste der Publikum Favoriten seit über 125 Jahren und zeigt keine Anzeichen von verschwinden.

Nr. 3 – Johannes Brahms, Konzert für Violine und Orchester in D-dur, Opus 77, geschrieben 1878. " Tiefe und Romantik " Die ideale Kombination von Klassische Form und Romantik aus der einzigartigen Stimme des klassischsten Interessenten der klassischen Musik. Er musste verliebt sein, als er dies schrieb.

Dramatische, theatralische, virtuose und verführerische "Italienische Oper mit dem Geigen-Solo als eine Art Super-Sopran-Stimme. Sie können fast die Vorhänge beim Öffnen der orchestralen Einführung sehen. Die ultimative Kombination einer Opernästhetik mit spektakulärer instrumentaler Virtuosität durch vielleicht einen der größten Virtuosen und unterschätzten Komponisten aller Zeiten

Nr. 5 – Jean Sibelius, Konzert für Violine und Orchester in d-Moll, Opus 47, geschrieben 1903. " Emotional, majestätisch und aufregend. " Das war ein Publikum Favorit seitdem wurde es von der großen Jascha Heifetz popularisiert. Die schroffe Natur der beiden äußeren Bewegungen steht in völligem Gegensatz zu der exquisiten Schönheit der langsamen Bewegung, die eine lange Melodie nur zweimal gespielt hat.

Nr. 6 – Felix Mendellsohn, Konzert für Violine und Orchester in e-Moll, Opus 64, geschrieben 1844. " Nahtlose Eleganz und Herz. " Das Modell dessen, was eine Geige ist Konzert sollte sein. Pures Lied von Anfang bis Ende. Es klingt eigentlich, als ob es niemals wirklich "komponiert" wäre, aber immer in der Atmosphäre irgendwo existiert, nur um von Mendellsohn aus dem Himmel gezupft zu werden und für andere zu schreiben, um zu spielen

"Nr. 7 – Bela Bartok, Konzert für Violine und Orchester Nr. 2, geschrieben 1939. " Tierische Wut aus dem Herzen der osteuropäischen Hinterwälder "Dieses Konzert ist gleichzeitig In klassischer Sonatenform, ein Thema und Variationen, und mit all der Inspiration einer improvisierten Fantasie. Seine Natur ist tief und krass, genau wie der Aufruhr der Welt, in dem der Komponist lebte.

Nr. 8 – Dmitri Schostakowitsch, Konzert für Violine und Orchester, Nr. 1, Opus 99, geschrieben in den 1950er Jahren " Die Dunkelheit des 20. Jahrhunderts " Ungewöhnlich im Sein In 4 Bewegungen, während die meisten Konzerte in 3. Introspektive und lebendig sind. Die 3. Bewegung, "Passacaglia", ist ein Thema und Variationen von fast quälenden Intensität.

Viktorianischer Pomp und emotionale Empfindlichkeit, die alle in einem zusammengefasst sind. Viktorianischer Pomp und emotionale Empfindlichkeit Ist eines jener "altmodischen" Konzerte, die so zeitlos auftauchen. Die Tiefe der Emotionen, die echte Sentimentalität, die königliche Würde und die vollkommene Virtuosität, die inhärent ist, ist, dass diese Musik vollkommen perfekt und direkt vom Herzen des Komponisten verbunden ist.

Nr. 10 – Wolfgang Amadeus Mozart, Violinkonzert Nr. 4 in D-Dur, K. 218, geschrieben im Jahre 1775. " Reinheit, Lied und Vollkommenheit " Wie kannst du Haben Sie eine Top-10-Liste und nicht Mozart? In der Tat, wie kann Mozart vielleicht auf Platz 10 gesunken sein? Das 3. und 5. Konzert kann beliebter sein, aber für mich hat dieses eine so schiere Schönheit, Lebhaftigkeit und Herz, dass es mir niemals wechselt.

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Source by Dr. Sander I. Marcus

 3 Easy Guitar Songs für Anfänger zu üben

Allzu oft & # 39; easy & # 39; Gitarren-Methode Bücher und Lernmaterial sind viel zu komplex für die Anfänger Gitarrist; Der Schlüssel zum großen Gitarrenspiel ist die Spieler & # 39; Fähigkeit, ihr Bewusstsein für Rhythmus zu entwickeln.

Der Trick zum Lernen, Gitarre zu spielen, ist, sehr einfache Akkordformen zu verwenden, die nur ein Minimum an Fingerbewegung erfordern, was wiederum dem Gitarristen erlaubt, sich auf den Beat zu konzentrieren.

Der erste Schritt, um gut zu spielen, ist, dass du deinen Fuß zusammen mit einigen deiner Songs tippst, natürlich würdest du normalerweise deinen Fuß klopfen, ohne darüber nachzudenken; Das Problem ist, wenn du anfängst, die Gitarre zu spielen, gibt es so viele Dinge zu denken und neue Fähigkeiten zu erwerben, dass in der Regel der Gitarrist aufhört, ihren Fuß ganz zu klopfen.

Wir wollen uns immer bewusst sein, unsere natürliche Groove … jeder hat es es nur einige Leute sind sich bewusst, ihre Groove, dass andere, die gute Nachricht ist jedermann kann ihr rhythmisches Gefühl mit einem verbessern Etwas Übung

Drei leichte Gitarrenlieder

Lied # 1 – Pferd mit keinem Namen Von Amerika

Du kannst dieses Lied mit nur zwei Akkordformen und minimaler Fingerbewegung spielen; Hier sind die beiden Akkorde

Em

-0 —-
-0 —-
-0 —-
-2 –
-0 —-
-0 —-

D69 / F #

-0 —-
-0 – —
-2 —-
-0 —-
-x —-
-2 —-

Mach dir keine Sorgen um die Komplexe schauende Akkordnamen ist es einfach eine musikalische Kurzschrift, um Klänge zu schreiben. Der erste Akkord ist ein e-Moll-Akkord; Der zweite Akkord ist ein D-Sechs-Neun-Akkord mit einem F-scharfen Bass … jetzt, wo ein eindrucksvoller Klang-Akkord-Namen ist, um deine Gitarre mit Freunden zu blenden!

Hier ist die Akkord-Progression …

Pferd ohne Namen

Em /// | D69 / F # /// |

Das ist der Fortschritt für den ganzen Song.

Eine ordentliche Art zu üben ist so.

Em /// | (Kein Akkord) //// |

Durch das Abspielen des e-Moll-Akkords und das Zählen der verbleibenden drei Schläge, wobei der zweite Akkord in der Progression ausgelassen wird, entwickelt der Spieler ihre Rillen & nu; Durch tippen sie auf den fuß Spielen diese zwei Bar-Sequenz über und über Weglassen der zweite Akkord, bis Sie den Schlag mit Ihrem ganzen Körper fühlen können.

Song # 2 – Last Kiss von Pearl Jam

Dieses Lied wird den Anfänger der sehr beliebten 1 – 6 – 4 – 5 vorstellen Akkord-Progression im Schlüssel von G.

] -0 —-
-0 —-
-0 —-
-x —-
-x —-

Em

-0 —-
-0 —-
-0 —-
-2 —-
-2 —-
] -0 —-

C

-0 —-
-1 —-
-0 —-
-x –
-x —-
-x —-

D

-2 —-
-3 —-
-2 —-
-0 —-
-x —-
-x —-

Beachten Sie, wie einfach die Akkordformen sind?

Hier ist die Akkordfolge für den letzten Kuss.

G /// | Em /// | C /// | D /// |

Auch hier ist der Akkord-Fortschritt für den ganzen Song, der es sehr leicht macht, sich zu erinnern.

Das Lied # 3 – Bevor Sie mich beschuldigen von Eric Clapton (MTV Unplugged Version)

Zweck dieses Liedes ist es, den Newbie-Gitarristen zu einem beliebten zwölf Bar-Blues-Akkord-Progression vorzustellen.

E7 /// | A7 /// | E7 /// | E7 /// |
A7 /// | A7 /// | E7 /// | E7 /// |
B7 /// | A7 /// | E7 /// | B7 /// |

Jetzt für die leichten Akkordformen.


-0 —-
-0 —-
-1 —-
-0 —-
– X —-
-x —-

A7

-0 —-
-2 —-
-0 — –
-2 —-
-0 —-
-x —-

B7

-2 —-
-0 —-
-2 —-
-X —-
-x —-
-x —-

Wenn Sie Üben eine Melodie wie "Before You Accuse Me" es ist eine gute Idee, einen Akkord auszuwählen und nur den Akkord für den ganzen Song zu spielen, der dafür sorgt, dass du deinen Fuß in die Stäbe tippst, wo die Akkorde weggelassen wurden Entwickeln Sie Ihren Sinn für Rhythmus auf der Gitarre.

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Source by Mike P Hayes

Die zugrunde liegenden Faktoren in Bezug auf den Wahnsinn


Was kann jemand zum Wahnsinn bringen? Auf jeden Fall ist der Wahnsinn etwas, das in den meisten Fällen verstanden (oder missverstanden) und im Allgemeinen irgendeine Art von Stigmatisierung im populären Bewusstsein trägt. Für den Fall, dass Sie an die zeitgenössische Psychologie und Psychiatrie glauben, gibt es grundsätzlich Tausende von verschiedenen Arten von Wahnsinn, dass eine Person sehr gut wickeln könnte Entwicklung über eine Lebenszeit. Eine Menge von ihnen, die eine depressive Störung enthält, könnte kurzfristig sein, während andere, zum Beispiel wie soziale Angst, mehr Arbeit für eine Person benötigen, um vorbei zu kommen. Trotzdem klingt es, eine kleine Gemeinsamkeit zu sein, was wirklich praktisch alle Formen des Wahnsinns hervorbringt, mit denen sich Einzelpersonen beschäftigen. Was bringt die Frage zu ertragen: Möglicherweise gibt es einen typischen, grundlegenden Einfluß, der die Stabilität der zerebralen Gesundheit des Menschen gefährdet?

Es werden häufig Spannungen und Ängste als praktisch alle üblichen (und eine Zahl) bezeichnet Von ungewöhnlichen) psychologischen Wohlbefinden Probleme werden durch eine der beiden induziert. Auf die laufende Erfahrung der Spannung könnte irgendwann jemanden vor ihrer "Bruchstelle", mit der Art von Wahnsinn später weiter, durch äußere Faktoren angeregt werden. Es ist oft ein langwieriger, körperlich anspruchsvoller Prozess, weil viele Einzelpersonen irgendeine Art von Opposition gegen solche Probleme haben können, so dass sie zumindest die Nerven-Wracking-Periode ihren Seelenfrieden unverändert ertragen können. Auch das Verfahren könnte nicht einmal wirklich in Wahnsinn schließen, mit der überwiegenden Mehrheit der Bevölkerung, die als Beweis für diese Regel dient. Kontinuierliche Spannung wird wahrscheinlich beeinflussen jemandes Praktiken und Perspektive, und doch ist es definitiv erkannt, dass mehrere andere Arten von Faktoren erhöhen oder reduzieren können die Auswirkungen dieser. In einer Reihe von Fällen könnten Stress und Nervosität einfach nur den alternativen Effekt haben, in Übereinstimmung mit der exklusiven Perspektive der Person.

Ansichten werden sogar gesagt, um einen bedeutenden Teil beim Fahren oder Schieben der Menschen jung und alt in den Wahnsinn zu bringen , Wobei die Gefühle so eng mit der psychischen Gesundheit verbunden sind. Der emotionale Zustand einer Person kann oft ein Spiegelbild des relativen Zustandes der geistigen Stabilität sein, kann aber auch eine Wirkung des gebrochenen Seelenfriedens sein. Es besteht kein Zweifel daran, dass Gefühle die Denkprozesse eines Individuums stören und beeinflussen könnten, und machen sie Dinge, die sie normalerweise niemals tun würden. Die Idee wurde darüber hinaus in Erwägung gezogen, dass extrem emotional aufgeladene Bedingungen und schwerer emotional belasteter Stress den Körper eines Individuums völlig beeinflussen können und oft eine Dysfunktion hervorrufen, die zu gegebener Zeit beraten werden muss. Trotzdem ist es ziemlich beweisbar, dass innere Gedanken in einfachen Worten die Konsequenzen von Stress und Belastung, nicht nur eine Variable an sich, erhöhen.

Die Spannung wird auch häufig als ernsthafte Auswirkungen auf die Vernunft von jemandem zitiert, besonders wenn es Zeigt sich in den prägenden Jahren. Die schweren psychischen und emotionalen Effekte, mit denen die Opfer zu betrügen sind, können sich oft über die Break-Bühne hinaus zwingen und langfristige Auswirkungen auf ihr zerebrales Wohlbefinden entwickeln. Allerdings sollte man berücksichtigen, dass das Trauma häufig wenig mehr ist als eine Mischung aus stressigen und emotionalen Faktoren, die in der Regel mit übermäßigen Umständen gemischt werden. Die Schwäche des Geistes der Person spielt hier im Vergleich zu anderen potentiellen Ursachen des Wahnsinns eine größere Rolle, weshalb das Trauma, das sich in deinem Leben später erfüllte, nicht genau die gleiche allgemeine Wirkung hat wie vergleichbare Ereignisse, die während der Kindheit angetroffen wurden.

Am Ende ist der Wahnsinn etwas, das, wie die Vernunft, individuell definiert werden muss. Was für eine Person in einer gegebenen Arena gesund ist, darf nicht von einer anderen Person innerhalb derselben Gesellschaft als solche angesehen werden. Wahnsinn ist wirklich ein Fall des Gewissens in diesem Szenario, das ist die Prämisse, die die meisten psychischen Gesundheitstexte machen.

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Source by VincentAlan

Die Vorteile von Tee

Gesundheit, Energie und Ernährung sind in der heutigen Gesellschaft zum Hauptfokus geworden. Überall, wo man hinschaut, gibt es Anzeigen für nahrhafte Lebensmittel, Energy Drinks, kauft für den gesundheitsbewussten Shopper. Aber leider hat die heutige schnelllebige Welt sehr wenig Zeit für dich, sich selbst zu widmen, auch genug Zeit zum Ausüben. Tag für Tag Routinen können so hektisch und anstrengend sein; Du bist auch zu müde, um darüber nachzudenken, nach einem harten Arbeitstag aktiv zu sein. Energy-Drinks sind sehr beliebt, und die Versuchung ist, Pop öffnen eine Dose Energie, so können Sie mehr tun, noch mehr unterwegs sein, bekommen, dass viel mehr an einem einzigen Tag getan. Aber … Energy Drinks sind nicht wirklich gesund oder sehr gut für Ihre Ernährung. Sie sind notorisch mit Zucker und Koffein gefüllt, beide Dinge, die Sie Körper nicht brauchen. Also, wo verlässt dich das?

"Energy Drinks unterscheiden sich von Sportgetränken, die meisten Energy Drinks geben einfach viel Zucker oder Koffein an. Sportgetränke sollen Elektrolyte, Zucker, Wasser und andere Nährstoffe auffüllen und sind in der Regel Isotonisch (mit den gleichen Proportionen wie im menschlichen Körper gefunden). "- Wikipedia, Energy Drink, Mai 2006

Da immer mehr Konsumenten gesundheitsbewusst werden, beginnt der Markt langsam zu ändern. Wir müssen nicht mehr zuckerhaltige, hochkoffeinige Energiegetränke verbrauchen. Zsenso vereisten grünen Tee und Zsenso gefrorenen Pfirsich grünen Tee, aus seltenen chinesischen grünen Tee Blätter, kann Ihre gesunde Alternative zu Standard-Energy-Drinks. Nach dem Ausprobieren dieser köstlichen, gefrorenen grünen Tees können Sie nie wieder zu den zuckerhaltigen Energy-Drinks zurückkehren. "Tee hat seit Jahrhunderten eine bedeutende Rolle in der asiatischen Kultur gespielt, als Heftklammergetränk, ein Heilmittel und ein Symbol des Status. Es ist nicht überraschend seine Entdeckung Wird dem religiösen oder königlichen Ursprung zugeschrieben, auch die frühesten Texte diskutieren die gesundheitlichen Vorteile des Tees. " -Wikipedia, Grüner Tee, Mai 2006

In China entdeckt, hat Tee die Welt gefegt und wird zu einem Grundnahrungsmittel vieler Kulturen rund um den Globus. China, der weltweit führende Tee, produziert immer noch mehr Sorten Tee als jedes andere Land. Für fünftausend Jahre sind Ansprüche gemacht worden, dass grüner Tee für Ihre Gesundheit vorteilhaft ist. In letzter Zeit werden immer mehr Studien von grünem Tee durchgeführt und Wissenschaftler entdecken, dass diese Ansprüche nicht ganz falsch sind.

"Ein Artikel im New Scientist Magazin (20. März 2004) erwähnt, dass zahlreiche Studien darauf hindeuten, dass grüner Tee gegen eine Reihe von Krebsarten, einschließlich Lunge, Prostata und Brustkrebs schützt." – Wikipedia, Grüner Tee, Mai 2006

Zsenso gefrorener grüner Tee und Zsenso gefrorener Pfirsich-Grüntee, aus seltenen chinesischen Grünteeblättern hergestellt, kann eine gesundheitsfördernde Alternative zu zuckerhaltigen, hochkoffeinierten Energiegetränken sein. Schau nach Zsenso Eistee-Produkten in deiner Gegend oder kaufe Zsenso iced grüne Tees online.

Aber wenn du viel Abwechslung in deiner Energy Drinks magst, sind die XS Energy Drinks die beste Wahl für dich. XS Energy Drinks sind in allen Optionen erhältlich: Koffeinfrei, Null-Carb und Zucker freie Auswahl. Die Liste der Aromen geht weiter und weiter: Wurzelbier, Cranberry-Traube, tropisch, Zitrusfrucht, Kirsche, Teebeere und elektrische Zitrone, um nur einige zu nennen. In koffeinfreien Versionen können Käufer Rootbeer-Blast, Cranberry-Trauben-Explosion und tropische Explosion finden.

Sie können gesundheitsbewusst sein, sich um die Ernährung kümmern und immer noch ein Energy-Drink finden, das Sie nicht mehr schaden als nützen – solange Sie wissen, wo Sie es suchen können. XS Energy Drinks und Zsenso vereisten grüne Tees wird schmecken und wird nicht füllen Sie mit Zucker und Kohlenhydrate, die mehr als Hilfe verletzen wird. Energy Drinks, die auch gesund sein können? Du musst es trinken, um es zu glauben

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Source by Rhett Downs

Song Lyrics für Tough Times

Wenn harte Zeiten getroffen haben, schlagen sie hart. Und jetzt haben harte Zeiten Amerika mit einer Hölle von einem Sauger gelocht. Die Wirtschaft hat sich wie ein verstopftes Flugzeug angezogen, und wenn du glücklich genug warst, um seinen Unfall auszuweichen, kennst du wahrscheinlich wenigstens eine Person, die in den Wracks verwickelt ist. Manche Leute ziehen sich aus und weinen in ihrem Bier, manche werden stoisch, manche sind ewig optimistisch, und andere schlagen trotzdem ihren Mittelfinger in das Gesicht der Widrigkeiten.

Hier sind einige Lieder, deren Lyrik Widrigkeiten bekämpfen und die Art und Weise, wie Menschen es behandelt haben.

"Allentown" – von Billy Joel

Billy Joel wurde inspiriert, dieses Lied zu schreiben, nachdem er den Niedergang und den Untergang der Stahlindustrie bezeugt hatte Auf Arbeiter – in Allentown und Bethlehem, Pennsylvania, wo er oft zu Beginn seiner Karriere spielte. Die offenen, herzzerreißenden Texte des Songs: "Nun, wir warten hier in Allentown / Für die Pennsylvania haben wir nie gefunden / Für die Versprechen, die unsere Lehrer gab / Wenn wir hart gearbeitet haben / Wenn wir uns benommen haben." Als das Lied populär wurde, spendete Joel einen Teil seiner Lizenzgebühren an Allentown und erhielt einen Schlüssel zur Stadt. In diesem Jahr erhielt das Lied und seine scharfen Texte eine fünfminütige stehende Ovation aus einer ausverkauften Menge in Bethlehems Stabler Arena.

"Es ist das Ende der Welt, wie wir es wissen (und ich fühle mich gut)" – von R.E.M.

Dieses Lied ist ein bloßes Achselzucken bei der Katastrophe. Sänger Michael Stipe feuert aus der Linie nach apokalyptischen Texten, nur um sie mit den Chorus "lässigen Texten" mild zu unterbrechen, "Es ist das Ende der Welt, wie wir es wissen und ich fühle mich gut." Nach Stipe hat er viele Träume über das Ende der Welt und die Zerstörung von Städten und Gebäuden und versuchte, ein traumhaftes Ambiente mit dem Lyrics "Stream-of-Bewusstseinsfluss" zu schaffen.

Ein 1978er Hit, der von dem Gitarristen Tommy Shaw geschrieben wurde, dieses Lied und seine Texte über die Arbeitslosigkeit Sind heute mächtig relevant. Eine starke, dramatische Melodie, ihre Lyrics bezeugt den Spott, ein arbeitsloser Mann erträgt von seiner Familie und seine Verzweiflung, Arbeit zu finden. Diese hochverfügbaren Texte beinhalten: "Gib mir einen Job, gib mir Sicherheit / Gib mir eine Chance zu überleben / Ich bin nur eine arme Seele in der Arbeitslosigkeitslinie / Mein Gott, ich lebe kaum." Doch unter der Angst des Mannes liegt ein Kern der Hoffnung und Entschlossenheit, der sich in den Texten widerspiegelt: "Aber ich habe die Macht / Und ich habe den Willen / ich bin kein Wohltätigkeitsfall."

Dass eine große Entlassung kommt, und hat den Chef zum Punsch geschlagen, indem er aufhört. Ein Land Western-Melodie von David Allan Coe geschrieben und verwandelt in eine Nummer Eins von Johnny Paycheck, die Melodie Lyrics rebellisch sagen: "Nehmen Sie diesen Job und schieben Sie es / Ich bin nicht workin 'hier nicht mehr / … Ya besser nicht Versuche, mir in den Weg zu stehen, und ich gehe aus der Tür. " Manche Leute sind dafür bekannt, diese Texte an ihren Chef als ihre letzte Nachricht zu schicken.

Wenn Sie oder jemand, den Sie kennen, unter dem Gürtel von der Wirtschaft getroffen worden ist, gibt es viele Liedtexte, die genau das zusammenfassen, was Sie sich fühlen. Und es gibt auch genauso viele Texte, die die Hoffnung für eine bessere Zukunft am Leben halten.

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Source by Merryl Lentz

William Blake


Frühes Leben

Der Archetyp des Schöpfers ist ein bekanntes Bild in Blakes Werk. Hier betet die demiurgische Figur Urizen vor der Welt, die er geschmiedet hat. Das Lied von Los ist das dritte in einer Reihe von beleuchteten Büchern, die von Blake und seiner Frau gemalt werden, die gemeinsam als die kontinentalen Prophezeiungen bekannt sind.

William Blake wurde am 28. November 1757 in 28 Broad Street, London, England geboren, zu einer bürgerlichen Familie. Er war der dritte von sieben Kindern, von denen zwei im Kleinkindalter starben. Blakes Vater, James, war ein Hoser. William besuchte nie die Schule und wurde von seiner Mutter Catherine Wright Armitage Blake zu Hause erzogen. Die Blakes waren Dissenters, und man glaubt gern zur mährischen Kirche. Die Bibel war ein frühes und tiefes Einfluß auf Blake und würde während seines ganzen Lebens eine Quelle der Inspiration bleiben.

Blake begann, Kopien von Zeichnungen von griechischen Antiquitäten zu gravieren, die ihm von seinem Vater gekauft wurden, eine Praxis, die damals der eigentlichen Zeichnung vorgezogen wurde. Innerhalb dieser Zeichnungen fand Blake seine erste Exposition gegenüber klassischen Formen durch die Arbeit von Raphael, Michelangelo, Marten Heemskerk und Albrecht Drer. Seine Eltern wussten genug von seinem eigensinnigen Temperament, dass er nicht zur Schule geschickt wurde, sondern stattdessen in Zeichenklassen eingeschrieben wurde. Er las eifrig auf Themen seiner eigenen Wahl. Während dieser Zeit machte Blake auch Erkundungen in die Poesie; Seine frühe Arbeit zeigt Kenntnisse von Ben Jonson und Edmund Spenser.

Lehre bei Basire

Am 4. August 1772 wurde Blake zur Ausbildung von James Basire von Great Queen Street, für den Zeitraum von sieben Jahren. Am Ende dieser Zeit, im Alter von 21 Jahren, sollte er ein professioneller Graveur werden. Kein Rekord überlebt irgendwelche ernsthaften Meinungsverschiedenheiten oder Konflikte zwischen den beiden während der Zeit von Blakes Lehre. Allerdings stellt Peter Ackroyds Biographie fest, dass Blake später den Namen von Basire einer Liste von künstlerischen Gegnern hinzufügen und dann auskreuzen würde. Abgesehen davon war Basars Stil des Gravierens von einer Art, die damals altmodisch war, und Blakes Instruktion in dieser veralteten Form hätte im späteren Leben die Erwerbung von Arbeit oder Anerkennung beeinträchtigen können.

Nach zwei Jahren schickte Basire seinen Auszubildenden, um Bilder von den gotischen Kirchen in London zu kopieren (es ist möglich, dass diese Aufgabe gesetzt wurde, um einen Streit zwischen Blake und James Parker, seinem Mitlehrling aufzubrechen) und seine Erfahrungen in Westminster Abbey trug zur Bildung seines künstlerischen Stils und Ideen bei; Die Abtei seiner Zeit war mit Rüstungsanzügen, bemalten Beerdigungsproben und bunten Wachsfiguren verziert. Ackroyd stellt fest, dass "die unmittelbarste [impression] von verblasster Helligkeit und Farbe gewesen wäre." In den langen Nachmittagen, in denen Blake in der Abtei skizzierte, wurde er gelegentlich von den Jungen der Westminster-Schule unterbrochen, von denen einer "Blake so sehr an einem Nachmittag" quälte ", dass er den Jungen von einem Gerüst zu Boden klopfte," worauf er fiel Mit schrecklicher Gewalt ". Blake sah mehr Visionen in der Abtei, von einer großen Prozession von Mönchen und Priestern, während er "den Gesang des Plain-Songs und Chorals" hörte.

Die Königliche Akademie

Am 8. Oktober 1779 wurde Blake Student an der Königlichen Akademie im Alten Somerset Haus, in der Nähe des Strandes. Während die Bedingungen seines Studiums keine Zahlung erforderten, wurde er erwartet, dass er seine eigenen Materialien während des Sechsjahreszeitraums liefern würde. Dort rebellierte er gegen das, was er als den unvollendeten Stil der modischen Maler wie Rubens, der von der ersten Präsidentin der Schule, Joshua Reynolds verteidigt angesehen wurde. Im Laufe der Zeit kam Blake, um die Haltung von Reynolds gegenüber der Kunst zu verabscheuen, vor allem das Streben nach "allgemeiner Wahrheit" und "allgemeiner Schönheit". Reynolds schrieb in seinen Diskursen, daß die "Disposition zur Abstraktion, zur Verallgemeinerung und Klassifikation die große Herrlichkeit des menschlichen Geistes" sei; Blake antwortete in marginalia auf seine persönliche Kopie, dass "zu verallgemeinern ist, ein Idiot zu sein, zu partizipieren ist die alleinige Unterscheidung des Verdienstes". Blake mochte auch nicht die offensichtliche Demut von Reynolds, die er als eine Form der Heuchelei hielt. Gegen Reynolds 'modischem Ölgemälde bevorzugte Blake die klassische Präzision seiner frühen Einflüsse, Michelangelo und Raphael.

Gordon-Aufstände

Blakes erster Biograph Alexander Gilchrist berichtet, dass Blake im Juni 1780 in Basere's Laden in der Great Queen Street gegangen sei, als er von einem rampaging Mob, der das Newgate Prison in London stürmte, hochgefegt wurde. Sie griffen die Gefängnistore mit Schaufeln und Spitzhacken an, stellten das Gebäude in Brand und ließen die Gefangenen hinein. Blake war Berichten zufolge im vorderen Rang des Mobs während dieses Angriffs. Diese Unruhen, als Reaktion auf eine parlamentarische Gesetzentwurf, die Sanktionen gegen den römischen Katholizismus widerruft, wurden später als Gordon-Unruhen bekannt. Sie provozierten eine Flut von Gesetzgebung von der Regierung von George III, sowie die Schaffung der ersten Polizei.

Trotz Gilchrists Beharren, dass Blake "gezwungen" war, die Menge zu begleiten, haben einige Biographen argumentiert, dass er sie impulsiv begleitete oder sie als revolutionäre Handlung unterstützte. Im Gegensatz dazu argumentiert Jerome McGann, dass die Unruhen reaktionär seien und dass die Ereignisse in Blake "Ekel" hervorgerufen hätten.

Ehe und frühe Karriere

Oberon, Titania und Puck mit Feen tanzen (1786)

Im Jahr 1782 traf Blake John Flaxman, der sein Patron werden sollte, und Catherine Boucher, die seine Frau werden sollte. Zu der Zeit erholte sich Blake von einer Beziehung, die in einer Ablehnung seines Heiratsantrags gipfelte. Er erzählte die Geschichte seines Herzensbrechens für Catherine und ihre Eltern, worauf er Catherine fragte: "Hast du mich bemitleidet?" Als sie bejahend antwortete, erklärte er: "Dann liebe ich dich." Blake heiratete Catherine, die fünf Jahre sein Junior am 18. August 1782 in der St. Mary's Church, Battersea war. Analphabeten, Catherine unterschrieb ihren Hochzeitsvertrag mit einem 'X'. Die ursprüngliche Hochzeitsbescheinigung kann noch in der Kirche besichtigt werden, wo zwischen 1976 und 1982 ein Gedenkglasfenster installiert wurde. Später, neben der Lehre von Catherine zu lesen und zu schreiben, hat Blake sie als Graveur ausgebildet. Während seines ganzen Lebens würde sie ihm eine unschätzbare Hilfe geben und dabei helfen, seine beleuchteten Werke zu drucken und seine Geister in zahlreichen Unglücksfällen zu bewahren.

Zu dieser Zeit wurde George Cumberland, einer der Gründer der Nationalgalerie, ein Bewunderer von Blakes Werk. Blakes erste Gedichtsammlung, Poetische Skizzen, wurde um 1783 veröffentlicht. Nach dem Tod seines Vaters eröffneten William und sein Bruder Robert 1784 eine Druckerei und begannen mit dem radikalen Verlag Joseph Johnson zu arbeiten. Johnsons Haus war ein Treffpunkt für einige der führenden englischen intellektuellen Dissidenten der Zeit: Theologe und Wissenschaftler Joseph Priestley, Philosoph Richard Price, Künstler John Henry Fuseli frühen feministischen Mary Wollstonecraft und amerikanischen Revolutionär Thomas Paine. Zusammen mit William Wordsworth und William Godwin hatte Blake große Hoffnungen auf die französischen und amerikanischen Revolutionen und trug eine phrygische Mütze in Solidarität mit den französischen Revolutionären, verzweifelte aber mit dem Aufstieg von Robespierre und der Herrschaft des Terrors in Frankreich. 1784 komponierte Blake auch seine unfertige Manuskript Eine Insel im Mond.

Blake illustrierte Originalgeschichten aus dem wirklichen Leben (1788, 1791) von Mary Wollstonecraft. Sie scheinen einige Ansichten über die sexuelle Gleichheit und die Institution der Ehe geteilt zu haben, aber es gibt keine Beweise, die ohne Zweifel beweisen, dass sie sich tatsächlich trafen. In den 1793er Visionen der Töchter von Albion verurteilte Blake die grausame Absurdität der erzwungenen Keuschheit und Ehe ohne Liebe und verteidigte das Recht der Frauen, die Selbstverwirklichung zu vollenden.

Entlastung

Im Jahre 1788 begann Blake im Alter von 31 Jahren mit der Entlastung zu experimentieren, eine Methode, die er verwenden würde, um die meisten seiner Bücher, Gemälde, Broschüren und natürlich seine Gedichte, einschließlich seiner längeren "Prophezeiungen" und zu produzieren Sein Meisterwerk die "Bibel". Der Prozess wird auch als beleuchteter Druck bezeichnet, und Endprodukte als beleuchtete Bücher oder Drucke. Der beleuchtete Druck schrieb den Text der Gedichte auf Kupferplatten mit Stiften und Bürsten, wobei ein säurebeständiges Medium verwendet wurde. Illustrationen könnten neben Worten in der Art früherer beleuchteter Manuskripte erscheinen. Dann ätzte er die Teller in Säure, um das unbehandelte Kupfer aufzulösen und das Design in Erleichterung zu verlassen (daher der Name).

Dies ist eine Umkehrung der normalen Methode des Ätzens, wo die Linien des Entwurfs der Säure ausgesetzt sind, und die Platte, die durch die Tiefdruckmethode gedruckt wird. Relief Radierung, die Blake erfunden, wurde später eine wichtige kommerzielle Druck-Methode. Die von diesen Tafeln bedruckten Seiten mussten dann in Wasserfarben handbemalt sein und zusammengenäht werden, um ein Volumen zu bilden. Blake benutzte den beleuchteten Druck für die meisten seiner bekannten Werke, darunter Songs of Innocence and Experience, The Book of Thel, Die Heirat des Himmels und der Hölle und Jerusalem.

gravierungen

Eine Studie im Jahr 2005 von Blakes überlebenden Platten zeigte, dass er häufig eine Technik benutzte, die als "repoussage" bekannt ist, was ein Mittel ist, um Fehler zu verwischen, indem sie sie herausschlagen, indem sie die Rückseite des Tellers treffen. Diese Entdeckung belastet Blakes eigene Einschätzung seiner Fähigkeiten ebenso wie die der Verehrer und kann auch dazu beitragen, zu erklären, warum einige von Blakes Arbeit so lange gedauert haben.

Späteres Leben und Karriere

Blakes Ehe mit Catherine blieb bis zu seinem Tod ein enger und hingebungsvoller. Blake lehrte Catherine zu schreiben, und sie half ihm, seine gedruckten Gedichte zu färben. Gilchrist bezieht sich auf "stürmische Zeiten" in den frühen Jahren der Ehe. Einige Biographen haben vorgeschlagen, dass Blake versucht, eine Konkubine in das Ehebett in Übereinstimmung mit den Überzeugungen der Swedenborgian Society zu bringen, aber andere Gelehrte haben diese Theorien als Vermutung entlassen. William und Catherines erste Tochter und letztes Kind könnte Thel in The Book of Thel beschrieben werden, der als tot konzipiert wurde.

Felpham

Hekate, 1795. Blakes Vision von Hekate, griechische Göttin der schwarzen Magie und der Unterwelt

Im Jahr 1800 zog Blake in eine Hütte bei Felpham in Sussex (jetzt West Sussex), um einen Job zu machen, der die Werke von William Hayley, einem kleinen Dichter, illustrierte. Es war in dieser Hütte, dass Blake Milton schrieb: ein Gedicht (veröffentlicht zwischen 1805 und 1808). Das Vorwort zu dieser Arbeit schließt ein Gedicht ein, das "Und tat diese Füße in der alten Zeit", die die Wörter für die Hymne, "Jerusalem" wurde. Im Laufe der Zeit kam Blake, um seinen neuen Schirmherrn zu ärgern, zu glauben, dass Hayley an der wahre Kunst nicht interessiert war und sich mit "der wütenden Mühe des Geschäfts" beschäftigte. Blakes Entzauberung mit Hayley wurde spekuliert, um Milton beeinflusst zu haben: ein Gedicht, in dem Blake schrieb, dass "korporale Freunde geistige Feinde" sind (3,26).

Blakes Mühe mit Autorität kam im August 1803 zu einem Kopf, als er in eine physische Auseinandersetzung mit einem Soldaten namens John Schofield verwickelt war. Blake wurde nicht nur mit einem Angriff belastet, sondern auch mit dringenden und verräterischen Ausdrücken gegen den König. Schofield behauptete, Blake habe ausgesprochen: "Verdammt den König, die Soldaten sind alle Sklaven." Blake würde in der Chichester gelöscht werden. Nach einem Bericht in der Sussex Grafschaft Papier, "Der erfundene Charakter von [the evidence] war … so offensichtlich, dass ein Freispruch resultierte." Schofield wurde später dargestellt, indem er "Geist geschmiedete Manakel" in einer Illustration nach Jerusalem trug.

Rückkehr nach London

Blakes ist der große rote Drache und die mit Sonne gekleidete Frau (1805) ist eine Reihe von Illustrationen der Offenbarung 12.

Blake kehrte 1804 nach London zurück und begann zu schreiben und zu illustrieren Jerusalem (18041820), seine ehrgeizigste Arbeit. Nachdem er die Idee der Darstellung der Charaktere in Chaucers Canterbury Tales konzipiert hatte, näherte sich Blake dem Händler Robert Cromek mit dem Ziel, eine Gravur zu vermarkten. Da er wusste, dass Blake zu exzentrisch war, um ein populäres Werk zu produzieren, beauftragte Cromek sofort Thomas Stothard, einen Freund von Blakes, das Konzept auszuführen. Als Blake erfuhr, dass er betrogen worden war, brach er den Kontakt mit Stothard ab. Er stellte auch eine unabhängige Ausstellung in seinem Bruder's Kurzwarengeschäft bei 27 Broad Street im Soho Bezirk von London auf. Die Ausstellung wurde entworfen, um seine eigene Version der Canterbury Illustration (betitelt The Canterbury Pilgrims), zusammen mit anderen Arbeiten zu vermarkten. Als Ergebnis schrieb er seinen beschreibenden Katalog (1809), der enthält, was Anthony Blunt eine "brillante Analyse" von Chaucer genannt hat. Es wird regelmäßig als Klassiker der Chaucer-Kritik anthologisiert. Es enthielt auch ausführliche Erklärungen seiner anderen Gemälde.

Die Ausstellung selbst war jedoch sehr schlecht besucht und verkaufte keine der Tempera oder Aquarelle. Seine einzige Überprüfung, in The Examiner, war feindlich.

Er wurde von George Cumberland einem jungen Künstler namens John Linnell vorgestellt. Durch Linnell traf er Samuel Palmer, der zu einer Gruppe von Künstlern gehörte, die sich die Shoreham Ancients nannten. Diese Gruppe teilte Blakes Ablehnung der modernen Trends und seinen Glauben an eine spirituelle und künstlerische New Age. Im Alter von 65 Jahren begann Blake mit der Arbeit an Illustrationen für das Buch Hiob. Diese Arbeiten wurden später von Ruskin bewundert, der Blake günstig mit Rembrandt verglich, und von Vaughan Williams, der sein Ballett Job: Ein Masque zum Tanzen auf einer Auswahl der Illustrationen gründete.

Später in seinem Leben begann Blake, eine große Anzahl seiner Werke, besonders seine Bibelillustrationen, an Thomas Butts zu verkaufen, ein Patron, der Blake mehr als einen Freund sah, als ein Mann, dessen Werk künstlerisches Verdienst hatte; Das war typisch für die Meinungen von Blake während seines ganzen Lebens.

Dantes Göttliche Komödie

Die Kommission für Dantes Göttliche Komödie kam 1826 durch Linnell zu Blake, mit dem Ziel, eine Reihe von Gravuren zu produzieren. Blakes Tod im Jahre 1827 würde das Unternehmen unterschneiden, und nur eine Handvoll Aquarelle wurden fertig gestellt, mit nur sieben der Gravuren, die zur Beweisform ankamen. Dennoch haben sie Lob hervorgerufen:

'[T] Die Dante Aquarelle sind unter Blakes reichsten Errungenschaften und engagieren sich mit dem Problem, ein Gedicht dieser Komplexität zu illustrieren. Die Beherrschung des Aquarells hat ein noch höheres Niveau erreicht als zuvor, und wird zu außerordentlicher Wirkung bei der Differenzierung der Atmosphäre der drei Zustände des Seins im Gedicht verwendet. "

Blakes Der Wirbelwind der Geliebten illustriert die Hölle im Canto V von Dantes Inferno

Blakes Illustrationen des Gedichts sind nicht nur begleitende Werke, sondern scheinen die geistigen oder moralischen Aspekte des Textes kritisch zu überarbeiten oder zu kommentieren.

Weil das Projekt nie abgeschlossen war, kann Blakes Absicht selbst verdeckt sein. Einige Indikatoren stärken jedoch den Eindruck, dass Blakes Illustrationen in ihrer Gesamtheit selbst mit dem Text, den sie begleiten, in Frage stellen: Am Rande von Homer, der das Schwert und seine Gefährten trägt, bemerkt Blake: "Alles in Dantes Comedia zeigt das für tyrannische Zwecke Er hat diese Welt zur Stiftung von All & the Goddess Nature gemacht und nicht zum Heiligen Geist. " Blake scheint von Dantes Bewunderung der poetischen Werke der alten Griechen und von der scheinbaren Freude zu widersprechen, mit der Dante Strafen in der Hölle verkündet (wie durch den grimmigen Humor der Kantone belegt).

Gleichzeitig teilte Blake Dantes Misstrauen gegenüber dem Materialismus und der korruptiven Natur der Macht und erfreute sich eindeutig die Gelegenheit, die Atmosphäre und die Bilder von Dantes Werk bildhaft darzustellen. Sogar als er in der Nähe des Todes zu sein schien, war Blakes zentrale Beschäftigung seine fiebrige Arbeit an den Illustrationen zu Dantes Inferno; Er soll einen der letzten Schillinge ausgegeben haben, die er auf einem Bleistift besaß, um weiter zu skizzieren.

Tod

Denkmal in der Nähe von Blakes unmarkiertem Grab in London

Am Tag seines Todes arbeitete Blake unermüdlich an seiner Dante-Serie. Schließlich ist es berichtet, er hörte auf zu arbeiten und wandte sich an seine Frau, die in Tränen an seinem Bett war. Wenn du sie brauchst, soll Blake geschrien haben: "Bleib Kate, bleib genau so wie du bist, ich werde dein Porträt zeichnen, denn du warst mir ein Engel." Nachdem er dieses Porträt (jetzt verloren) fertiggestellt hatte, legte Blake seine Werkzeuge fest und begann, Hymnen und Verse zu singen. Um sechs Uhr abends, nachdem er seiner Frau versprochen hatte, dass er immer bei ihr sein würde, starb Blake. Gilchrist berichtet, daß eine weibliche Wohnung im selben Haus, die bei seinem Verfall anwesend war, sagte: "Ich bin im Tode gewesen, nicht von einem Mann, sondern von einem gesegneten Engel."

George Richmond gibt den Bericht von Blakes Tod in einem Brief an Samuel Palmer:

Er ist gestorben … in einer herrlichsten Weise. Er sagte, er würde in dieses Land gehen, das er sein ganzes Leben haben wollte, um sich zu sehen und sich glücklich zu erklären, in der Hoffnung auf Erlösung durch Jesus Christus. Kurz bevor er starb, wurde sein Angriff fair. Seine Augen erhellten sich und er brach aus Singen der Dinge, die er im Himmel sah.

Catherine zahlte für Blakes Beerdigung mit Geld, das ihr von Linnell geliehen wurde. Er wurde fünf Tage nach seinem Tod am Vorabend seines fünfundvierzigsten Hochzeitstag auf dem Begräbnis des Dissenter in Bunhill Fields begraben, wo auch seine Eltern beerdigt wurden. Bei den Zeremonien waren Catherine, Edward Calvert, George Richmond, Frederick Tatham und John Linnell. Nach dem Tod von Blake zog Catherine als Haushälterin in Tathams Haus ein. Während dieser Zeit glaubte sie, dass sie regelmäßig von Blakes Geist besucht wurde. Sie setzte fort, seine beleuchteten Arbeiten und Gemälde zu verkaufen, aber würde keine Geschäftsvorgänge ohne vorherige "Beratung von Herrn Blake" unterhalten. Am Tag ihres eigenen Todes war sie im Oktober 1831 so ruhig und fröhlich wie ihr Mann und rief ihm zu, "als wäre er nur im Nebenzimmer, um zu sagen, dass sie zu ihm kommt, und das würde es nicht Sei lange jetzt ".

Auf ihrem Tod wurden die Manuskripte von Blake von Friedrich Tatham geerbt, der mehrere von denen verbrannte, die er für ketzerisch oder zu politisch radikal hielt. Tatham war ein Irvingit, einer der vielen fundamentalistischen Bewegungen des 19. Jahrhunderts, und war schwerwiegend gegen jede Arbeit, die "von Lästerung geschlagen" war. Sexuelle Bilder in einer Reihe von Blakes Zeichnungen wurde auch von John Linnell gelöscht.

Seit 1965 war die genaue Lage von William Blakes Grab verloren und vergessen, während Grabsteine ​​weggenommen wurden, um einen neuen Rasen zu schaffen. Heutzutage wird Blake Grab von einem Stein gedenkt, der liest "In der Nähe von Lügen die Reste des Dichter-Malers William Blake 1757-1827 und seine Frau Catherine Sophia 1762-1831". Dieser Gedenkstein liegt etwa 20 Meter von der eigentlichen Stelle des Blake Grabs entfernt, die nicht markiert ist. Doch Mitglieder der Gruppe Freunde von William Blake haben die Lage von Blakes Grab wiederentdeckt und beabsichtigen, eine permanente Gedenkstätte am Standort zu platzieren.

Blake ist jetzt als Heiliger in der Ecclesia Gnostica Catholica anerkannt. Der Blake-Preis für religiöse Kunst wurde in seiner Ehre in Australien im Jahre 1949 gegründet. 1957 wurde eine Gedenkstätte in der Westminster Abtei errichtet, in Erinnerung an ihn und seine Frau.

Entwicklung von Blakes Ansichten

Weil Blakes spätere Poesie eine private Mythologie mit komplexer Symbolik enthält, ist sein Spätwerk weniger veröffentlicht als sein früher besser zugänglicher Arbeit. Die jüngste Vintage Anthologie von Blake, die von Patti Smith herausgegeben wurde, konzentriert sich stark auf die früheren Arbeiten, wie viele kritische Studien wie William Blake von D. G. Gillham.

Das frühere Werk ist in erster Linie rebellisch und kann als Protest gegen die dogmatische Religion gesehen werden. Dies ist besonders bemerkenswert in der Heirat des Himmels und der Hölle, in der Satan ist praktisch der Held rebellieren gegen eine imposante autoritäre Gottheit. In den späteren Werken wie Milton und Jerusalem schnarcht Blake eine unverwechselbare Vision einer von Selbstaufopferung und Vergebung erlösten Menschheit, während er seine frühere negative Haltung gegenüber dem starren und krankhaften Autoritarismus der traditionellen Religion beibehält. Nicht alle Leser von Blake sind sich einig, wie viel Kontinuität zwischen Blakes früheren und späteren Arbeiten besteht.

Psychoanalytiker Juni Sänger hat geschrieben, dass Blakes Spätwerk eine Entwicklung der Ideen zeigte, die zuerst in seinen früheren Werken eingeführt wurden, nämlich das humanitäre Ziel, persönliche Ganzheit von Körper und Geist zu erreichen. Der letzte Abschnitt der erweiterten Auflage ihrer Blake-Studie Die Unheilige Bibel deutet darauf hin, dass die späteren Werke tatsächlich die "Bibel der Hölle" versprochen in der Hochzeit des Himmels und der Hölle sind. In Bezug auf Blakes letztes Gedicht "Jerusalem" schreibt sie:

[T] er verspricht das göttliche im Menschen, gemacht in der Heirat des Himmels und der Hölle, ist endlich erfüllt.

John Middleton Murry bemerkt jedoch die Diskontinuität zwischen der Ehe und den Spätwerken, während der frühe Blake sich auf eine "schiere negative Opposition zwischen Energie und Vernunft" konzentrierte, betonte der Blake die Vorstellungen von Selbstaufopferung und Vergebung als die Weg zur Innenhöhe Dieser Verzicht auf den schärferen Dualismus der Heirat des Himmels und der Hölle wird vor allem durch die Humanisierung des Charakters von Urizen in den späteren Werken belegt. Middleton charakterisiert den späteren Blake als "gegenseitiges Verständnis" und "gegenseitige Vergebung".

Religiöse Ansichten

Blakes Altes der Tage. Die "Alten der Tage" ist in Kapitel 7 des Buches Daniel beschrieben.

Obwohl Blakes Angriffe auf die konventionelle Religion in seinem eigenen Tag schockiert waren, war seine Ablehnung der Religiosität nicht eine Ablehnung der Religion an sich. Sein Blick auf die Orthodoxie zeigt sich in der Heirat des Himmels und der Hölle, eine Reihe von Texten, die in der Nachahmung der biblischen Prophezeiung geschrieben wurden. Darin listet Blake mehrere Sprichwörter der Hölle auf, darunter:

Gefängnisse werden mit Steinen des Gesetzes, Bordelle mit Ziegelsteinen der Religion gebaut.

Da die Raupe die schönsten Blätter wählt, um ihre Eier zu legen, so legt der Priester seinen Fluch auf die schönsten Freuden.

Im ewigen Evangelium präsentiert Blake Jesus nicht als Philosophen oder traditionelle messianische Figur, sondern als ein höchst kreatives Wesen, über Dogma, Logik und sogar Moral:

Wenn er der Antichrist gewesen wäre, der Jesus kriechen würde,

Er hätte alles getan, um uns zu gefallen:

Schon in die Synagogen schleichen

Und nicht die Ältesten und Priester wie Hunde,

Aber demütig wie ein Lamm oder ein Esel,

Befolg dich zu Kaiphas.

Gott will nicht, dass der Mensch sich selbst demütigt

Jesus, für Blake, symbolisiert die lebenswichtige Beziehung und Einheit zwischen Gottheit und Menschlichkeit: "[A] ll hatte ursprünglich eine Sprache und eine Religion: das war die Religion Jesu, das ewige Evangelium. Die Antike predigt das Evangelium Jesu. "

Blake entwarf seine eigene Mythologie, die weitgehend in seinen prophetischen Büchern erscheint. Innerhalb dieser Blake beschreibt eine Anzahl von Charakteren, darunter "Urizen", "Enitharmon", "Bromion" und "Luvah". Diese Mythologie scheint in der Bibel und in der griechischen Mythologie eine Grundlage zu haben, und sie begleitet seine Vorstellungen über das ewige Evangelium.

"Ich muss ein System schaffen oder von einem anderen Mann versklavt werden. Ich werde nicht Grund und Vergleich, mein Geschäft ist zu schaffen."

Worte, die von Los in Blakes Jerusalem ausgesprochen wurden: Die Emanation des Riesen Albions.

Einer der stärksten Einwände von Blake an das orthodoxe Christentum ist, dass er es fühlte, dass er die Unterdrückung der natürlichen Wünsche ermutigte und die irdische Freude entmutigte. In einer Vision des Jüngsten Gerichts sagt Blake:

Männer sind in den Himmel eingeladen, nicht weil sie ihre Leidenschaften gebremst und regiert haben oder keine Leidenschaften haben, sondern weil sie ihre Verständnisse kultiviert haben. Die Schätze des Himmels sind nicht Negationen der Leidenschaft, sondern die Wirklichkeiten der Intelligenz, aus denen alle Passionen in ihrer ewigen Herrlichkeit ungestört stammen.

Man kann auch seine Worte über die Religion in der Heirat des Himmels und der Hölle beachten:

Alle Bibeln oder heiligen Codes waren die Ursachen der folgenden Fehler.

1. Dieser Mann hat zwei echte existierende Prinzipien Viz: ein Körper und eine Seele.

2 Diese Energie, rief das Böse, ist allein aus dem Leib, und diese Vernunft, rief gut, ist allein aus der Seele.

3 Dass Gott den Menschen in der Ewigkeit für die Erfüllung seiner Energien quälen wird.

Aber die folgenden Gegensätze zu diesen sind wahr

1. Der Mensch hat keinen Körper, der sich von seiner Seele unterscheidet, denn dieser Ruf ist ein Teil der Seele, der von den fünf Sinnen, den Haupteinführungen der Seele, in dieser Zeit erkennbar ist.

2 Energie ist das einzige Leben und ist aus dem Körper und der Grund ist der gebundene oder äußere Umfang der Energie.

3 Energie ist ewige Freude.

Der Körper von Abel Gefunden von Adam und Eva, c. 1825. Aquarell auf Holz.

Blake unterschreibt nicht den Begriff eines gesonderten Körpers von der Seele, der sich der Herrschaft der Seele unterwerfen muß, sondern sieht den Körper als eine aus der »Unterscheidung« der Sinne abgeleitete Seelenerweiterung. So ist die Betonung der Orthodoxie auf die Verleugnung der körperlichen Triebe ein dualistischer Fehler, der aus dem Missverständnis der Beziehung zwischen Körper und Seele entsprungen ist; An anderer Stelle beschreibt er Satan als den "Zustand des Irrtums" und als über die Rettung hinaus.

Blake widersetzte sich der Sophistik des theologischen Denkens, der den Schmerz entschuldigt, das Böse zugibt und sich für Ungerechtigkeit entschuldigt. Er verabscheute die Selbstverleugnung, die er mit religiöser Repression und vor allem mit sexueller Unterdrückung verknüpft hatte: "Die Klugheit ist eine reiche, hässliche, alte Maid, die von der Unfähigkeit geübt wird." Wer Wünsche hat, aber nicht handelt, züchtet die Pest. " Er sah den Begriff der Sünde als eine Falle, um die Menschenwünsche (die Brüder des Gartens der Liebe) zu binden, und glaubte, daß die Zurückhaltung im Gehorsam gegen einen von außen auferlegten Moralkodex gegen den Geist des Lebens war:

Abstinenz sät Sand überall

Die rötlichen Gliedmaßen und das flammende Haar,

Aber Wunsch wünschte sich

Pflanzen Früchte & Schönheit gibt es.

Er hielt nicht mit der Lehre von Gott als Herrn, einer Einheit, die von der Menschheit getrennt und überlegen war; Dies zeigt sich deutlich in seinen Worten über Jesus Christus: "Er ist der einzige Gott … und so bin ich, und so bist du." Eine sagende Phrase in der Heirat des Himmels und der Hölle ist "Männer vergessen, dass alle Gottheiten in der menschlichen Brust wohnen". Das steht ganz im Einklang mit seinem Glauben an Freiheit und Gleichheit in der Gesellschaft und zwischen den Geschlechtern.

Blake und Aufklärungsphilosophie

Blake hatte eine komplexe Beziehung zur Aufklärungsphilosophie. Aufgrund seiner visionären religiösen Überzeugungen widersetzte sich Blake der Newtonschen Sicht des Universums. Diese Denkweise spiegelt sich in einem Auszug aus Blakes Jerusalem:

Blakes Newton (1795) zeigt seine Opposition gegen die "Single-Vision" des wissenschaftlichen Materialismus: Newton fixiert sein Auge auf einen Kompass (erinnert an Sprichwörter 8:27, eine wichtige Passage für Milton), um auf eine Schriftrolle zu schreiben, die zu sein scheint Projekt von seinem eigenen Kopf

Ich drehe die Augen zu den Schulen und Universitäten Europas

Und siehe, der Pfarrer von Locke, dessen Schuss wütend ist, wird von den Wasserrädern von Newton gewaschen. Schwarz das Tuch In schweren Kränzen faltet sich über jede Nation; Grausame Werke von vielen Rädern Ich sehe, Rad ohne Rad, mit Zahnrädern tyrannisch Bewegen durch Zwang einander: nicht wie die in Eden: welches Rad innerhalb des Rades in der Freiheit in Harmonie und Frieden drehen.

Blake glaubte auch, dass die Gemälde von Sir Joshua Reynolds, die den naturalistischen Fall des Lichts auf Gegenstände darstellen, Produkte ganz vom "vegetativen Auge" waren, und er sah Locke und Newton als "die wahren Vorläufer von Sir Joshua Reynolds" ästhetisch". Der populäre Geschmack in England von dieser Zeit für solche Gemälde war mit Mezzotints, Drucke, die von einem Prozess, der ein Bild aus Tausenden von kleinen Punkten auf der Seite erstellt produziert zufrieden. Blake sah eine Analogie zwischen diesem und Newtons Partikeltheorie des Lichts. Dementsprechend benutzte Blake die Technik niemals und entschloß sich eher, eine Methode zu entwickeln, die rein in der Fluidlinie eingravierte und darauf bestand

Eine Linie oder Lineament ist nicht durch Chance eine Linie ist eine Linie in ihr gebildet

Minutest Subdivision [s] Strait oder Crooked Es ist selbst und nicht mit dem oder durch irgendwelchen Thing Else Intermeasurable So ist Job.

Trotz seiner Opposition gegen die Aufklärungsprinzipien kam Blake also zu einer linearen Ästhetik, die in vieler Hinsicht den neoklassischen Gravuren von John Flaxman ähnlicher war als den Werken der Romantiker, mit denen er oft klassifiziert wird.

Deshalb wurde Blake auch als Aufklärungsdichter und Künstler angesehen, in dem Sinne, dass er mit der Ablehnung der empfangenen Ideen, Systeme, Behörden und Traditionen dieser Bewegung übereinstimmte. Auf der anderen Seite war er kritisch, was er als die Erhebung der Vernunft zum Status einer drückenden Autorität empfand. In seiner Kritik an der Vernunft, dem Gesetz und der Einheitlichkeit ist Blake der Aufklärung entgegengesetzt worden, aber es wurde auch argumentiert, dass er in einem dialektischen Sinne den Aufklärungsgeist der Ablehnung der äußeren Autorität verwendet hat, um enge Begriffe der Aufklärung zu kritisieren .

Bewertung

Kreative Denkweise

Northrop Frye, kommentiert Blakes Konsistenz in stark gehaltenen Ansichten, stellt fest, dass Blake "selbst sagt, dass seine Notizen über [Joshua] Reynolds, die mit fünfzig geschrieben wurden," genau ähnlich "mit denen auf Locke und Bacon, geschrieben, als er war "Sehr jung" Sogar Phrasen und Zeilen des Verses werden so viel wie vierzig Jahre später wieder auftauchen. Die Konsistenz in der Erhaltung, was er glaubte, um wahr zu sein, war selbst eines seiner führenden Prinzipien … Konsequenz, dann, dumm oder anders, ist einer von Blakes Hauptdarstellungen, ebenso wie "Selbstwiderspruch" ist immer einer seiner verächtlichsten Kommentare ".

Blakes "Ein Neger, der von den Rippen an einen Galgen lebendig ist", eine Illustration zu J. G. Stedmans Erzählung, einer fünfjährigen Expedition gegen die Revolten Neger von Surinam (1796).

Blake verabscheute die Sklaverei und glaubte an rassische und sexuelle Gleichheit. Mehrere seiner Gedichte und Gemälde drücken einen Begriff der universalen Menschlichkeit aus: "Wie alle Menschen gleich sind (tho 'unendlich verschieden)". In einem Gedicht, von einem schwarzen Kind erzählt, werden weiße und schwarze Körper gleichermaßen als schattige Hainen oder Wolken beschrieben, die nur existieren, bis man lernt, "die Strahlen der Liebe zu tragen":

Wenn ich von schwarz, und er aus weißer Wolke frei,

Und um das Zelt Gottes wie Lämmer, freuen wir uns,

Ich werde ihn vor der Hitze schattigen, bis er es ertragen kann

In Freude über das Knie meines Vaters zu lehnen;

Und dann stehe ich und streichle sein silbernes Haar,

Und sei wie er, und er wird mich dann lieben.

In einem Gedicht, das Buch von Thel, fragte Blake die Notwendigkeit des Lebens, von dem angenommen wird, dass es eine Elegie zu seiner toten Neugeborenen ist.

'O Leben von diesem unserem Frühling! Warum verblasst der Lotus des Wassers?

Why fade these children of the spring, born but to smile & fall?

Blake retained an active interest in social and political events for all his life, and social and political statements are often present in his mystical symbolism. His views on what he saw as oppression and restriction of rightful freedom extended to the Church. His spiritual beliefs are evidenced in Songs of Experience (1794), in which he distinguishes between the Old Testament God, whose restrictions he rejected, and the New Testament God (Jesus Christ in Trinitarianism), whom he saw as a positive influence.

Visions

From a young age, William Blake claimed to have seen visions. The first of these visions may have occurred as early as the age of four when, according to one anecdote, the young artist "saw God" when God "put his head to the window", causing Blake to break into screaming. At the age of eight or ten in Peckham Rye, London, Blake claimed to have seen "a tree filled with angels, bright angelic wings bespangling every bough like stars." According to Blake's Victorian biographer Gilchrist, he returned home and reported this vision, and he only escaped being thrashed by his father for telling a lie through the intervention of his mother. Though all evidence suggests that his parents were largely supportive, his mother seems to have been especially so, and several of Blake's early drawings and poems decorated the walls of her chamber. On another occasion, Blake watched haymakers at work, and thought he saw angelic figures walking among them.

The Ghost of a Flea, 1819-1820. Having informed painter-astrologer John Varley of his visions of apparitions, Blake was subsequently persuaded to paint one of them. Varley's anecdote of Blake and his vision of the flea's ghost became well-known.

Blake claimed to experience visions throughout his life. They were often associated with beautiful religious themes and imagery, and therefore may have inspired him further with spiritual works and pursuits. Certainly, religious concepts and imagery figure centrally in Blake's works. God and Christianity constituted the intellectual centre of his writings, from which he drew inspiration. In addition, Blake believed that he was personally instructed and encouraged by Archangels to create his artistic works, which he claimed were actively read and enjoyed by those same Archangels. In a letter to William Hayley, dated May 6, 1800, Blake writes:

I know that our deceased friends are more really with us than when they were apparent to our mortal part. Thirteen years ago I lost a brother, and with his spirit I converse daily and hourly in the spirit, and see him in my remembrance, in the region of my imagination. I hear his advice, and even now write from his dictate.

In a letter to John Flaxman, dated September 21, 1800, Blake writes:

[The town of] Felpham is a sweet place for Study, because it is more spiritual than London. Heaven opens here on all sides her golden Gates; her windows are not obstructed by vapours; voices of Celestial inhabitants are more distinctly heard, & their forms more distinctly seen; & my Cottage is also a Shadow of their houses. My Wife & Sister are both well, courting Neptune for an embrace… I am more famed in Heaven for my works than I could well conceive. In my Brain are studies & Chambers filled with books & pictures of old, which I wrote & painted in ages of Eternity before my mortal life; & those works are the delight & Study of Archangels.

In a letter to Thomas Butts, dated April 25, 1803, Blake writes:

Now I may say to you, what perhaps I should not dare to say to anyone else: That I can alone carry on my visionary studies in London unannoy'd, & that I may converse with my friends in Eternity, See Visions, Dream Dreams & prophecy & speak Parables unobserv'd & at liberty from the Doubts of other Mortals; perhaps Doubts proceeding from Kindness, but Doubts are always pernicious, Especially when we Doubt our Friends.

In A Vision of the Last Judgement Blake writes:

Error is Created. Truth is Eternal. Error, or Creation, will be Burned up, & then, & not till Then, Truth or Eternity will appear. It is Burnt up the Moment Men cease to behold it. I assert for My Self that I do not behold the outward Creation & that to me it is hindrance & not Action; it is as the Dirt upon my feet, No part of Me. "What," it will be Question'd, "When the Sun rises, do you not see a round disk of fire somewhat like a Guinea?" Oh no, no, I see an Innumerable company of the Heavenly host crying, 'Holy, Holy, Holy, is the Lord God Almighty.' I question not my Corporeal or Vegetative Eye any more than I would Question a Window concerning Sight. I look thro' it & not with it.

William Wordsworth remarked, "There was no doubt that this poor man was mad, but there is something in the madness of this man which interests me more than the sanity of Lord Byron and Walter Scott."

D.C.Williams (1899-1983) said that Blake was a romantic with a critical view on the world, he maintained that Blake's Songs of Innocence were made as a view of an ideal, somewhat Utopian view whereas he used the Songs of Experience in order to show the suffering and loss posed by the nature of society and the world of his time.

General cultural influence

Main article: William Blake in popular culture

Blake's work was neglected for almost a century after his death, but his reputation gained momentum in the 20th century, both from being rehabilitated by critics such as John Middleton Murry and Northrop Frye, but also due to an increasing number of classical composers such as Benjamin Britten and Ralph Vaughan Williams adapting his works.

Many such as June Singer have argued that Blake's thoughts on human nature greatly anticipate and parallel the thinking of the psychoanalyst Carl Jung, although Jung dismissed Blake's works as "an artistic production rather than an authentic representation of unconscious processes."

Blake had an enormous influence on the beat poets of the 1950s and the counterculture of the 1960s, frequently being cited by such seminal figures as beat poet Allen Ginsberg and songwriter Bob Dylan. Much of the central ideas from Phillip Pullman's famous fantasy trilogy His Dark Materials are rooted in the world of Blake's The Marriage of Heaven and Hell.

In wider culture Blake's poetry has been set to music by popular composers. It has been especially popular with musicians since the 1960s. Blake's engravings have also had significant influence on the modern graphic novel.

Bibliography

Illuminated books

William Blake's portrait in profile, from Songs of Innocence and Experience, published 1794

c.1788: All Religions Are One

There Is No Natural Religion

1789: Songs of Innocence and of Experience

The Book of Thel

17901793: The Marriage of Heaven and Hell

1793-1795: Continental prophecies

1793: Visions of the Daughters of Albion

America a Prophecy

1794: Europe a Prophecy

The First Book of Urizen

Songs of Experience

1795: The Book of Los

The Song of Los

The Book of Ahania

c.1804.1811: Milton a Poem

18041820: Jerusalem The Emanation of the Giant Albion

Non-Illuminated

1783: Poetical Sketches

1784-5: An Island in the Moon

1789: Tiriel

1791: The French Revolution

1797: The Four Zoas

Illustrated by Blake

1791: Mary Wollstonecraft, Original Stories from Real Life

1797: Edward Young, Night Thoughts

1805-1808: Robert Blair, The Grave

1808: John Milton, Paradise Lost

1819-1820: John Varley, Visionary Heads

1821: R.J. Thornton, Virgil

1823-1826: The Book of Job

1825-1827: Dante, The Divine Comedy (Blake died in 1827 with these watercolours still unfinished)

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Secondary sources

External links

Poems by William Blake at Poetry Archive

William Blake on BBC Poetry Season

Works by or about William Blake in libraries (WorldCat catalog)

Works by William Blake at Project Gutenberg

An Archive of an Exhibit of his Work at the National Gallery of Victoria

Ch'an Buddhism and the Prophetic Poems of William Blake

Contents, The Complete Poetry and Prose of William Blake edited by David V. Erdman

See Blake's notebook online using the British Library's Turning the Pages system (requires Shockwave).

Tate's online resource on William Blake with notes for teachers

The recent re-discovery of the location of William Blake's grave

www.William-Blake.org 128 works by William Blake

The William Blake Archive, a hypermedia archive sponsored by the Library of Congress and supported by the University of North Carolina at Chapel Hill.

The William Blake Archive's searchable edition of Erdman's The Complete Poetry and Prose of William Blake

William Blake and Visual Culture: A special issue of the journal ImageText

William Blake Collection at the Harry Ransom Center at the University of Texas at Austin

Free scores by William Blake in the Choral Public Domain Library (ChoralWiki)

Index entry for William Blake at Poet's Corner

Archive of William Blake exhibit, National Gallery of Victoria, Melbourne, Australia

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v  d  e

William Blake

 

Literary works

Early writings

Poetical Sketches   An Island in the Moon

Songs of Innocence

and Experience

Unique to

Songs of Innocence

Introduction   The Shepherd   The Ecchoing Green   The Little Black Boy   The Blossom  Laughing Song   A Cradle Song   Night   Spring  A Dream   On Anothers Sorrow

Unique to

Songs of Experience

Introduction   Earth's Answer   The Clod and the Pebble   The Sick Rose   The Fly   The Angel   My Pretty Rose Tree   Ah! Sun-Flower   The Lilly   The Garden of Love   The Little Vagabond   London   A Poison Tree   A Little Girl Lost   To Tirzah   The School Boy   The Voice of the Ancient Bard

Paired poems

Nurse's Song   Infant Joy   The Lamb  Holy Thursday   Holy Thursday   The Chimney Sweeper   The Little Boy lost   The Little Boy Found   The Divine Image  The Little Girl Lost   The Little Girl Found  The Tyger   The Human Abstract   Infant Sorrow

Prophetic

Books

The continental

prophecies

Europe a Prophecy   America a Prophecy   The Song of Los

Other

The Marriage of Heaven and Hell  The Book of Thel  The Book of Ahania  The Book of Urizen  Jerusalem: The Emanation of the Giant Albion  Milton a Poem   The Book of Los   The Four Zoas   Visions of the Daughters of Albion   The French Revolution

The Pickering

Manuscript

Auguries of Innocence   The Mental Traveler   The Crystal Cabinet

 

Mythology

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Art

Paintings and prints

Relief etching  Nebuchadnezzar  Descriptive Catalogue  The Four and Twenty Elders Casting their Crowns before the Divine Throne  The Ghost of a Flea  The Great Red Dragon Paintings  Illustrations of Paradise Lost   Illustrations of the Book of Job  Illustrations of The Divine Comedy   The Wood of the Self-Murderers: The Harpies and the Suicides   Illustrations of On the Morning of Christ's Nativity   A Vision of the Last Judgment   Newton   Original Stories from Real Life   The Ancient of Days
The Ancients

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Criticism and scholarship

Scholars and critics

Peter Ackroyd  Donald Ault  Harold Bloom  S. Foster Damon  David V. Erdman  Northrop Frye  Alexander Gilchrist  Geoffrey Keynes  E. P. Thompson

Scholarly works

Life of William Blake  Fearful Symmetry  Blake: Prophet Against Empire  Witness Against the Beast

 

Wikimedia

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Persondata

NAME

Blake, William

ALTERNATIVE NAMES

SHORT DESCRIPTION

Poet, Painter, Printmaker

DATE OF BIRTH

28 November 1757

PLACE OF BIRTH

London, England

DATE OF DEATH

12 August 1827

PLACE OF DEATH

London, England

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